Quelles sont les variantes culturelles?

Les variantes culturelles sont toutes ces manières de comprendre les différences qui existent entre les groupes culturels et leurs configurations spécifiques.

À travers des variantes culturelles, nous identifions d’abord les éléments de chaque configuration culturelle établie dans un groupe social particulier. C’est la première étape, essentielle et indispensable, pour pouvoir la comparer aux autres.

En plus d'identifier les configurations culturelles des groupes sociaux, il faut comprendre les raisons pour lesquelles elles ont été acquises. Cela implique, à son tour, la compréhension de son évolution historique et de sa composition sociale.

D'après Kroeber et Kluckhohn, la culture a plus de 164 significations, d'après leur compilation de 1952. Parmi les nombreuses interprétations du sens de la culture, l'Argentin Alejandro Grimson a évoqué dans sa théorie Les limites de la culture: Critique des théories de l'identité .

Grimson propose le concept de configurations culturelles, qui s'articule dans un processus, avec certaines exigences à remplir, la compréhension de la culture.

En outre, le théoricien franco-néerlandais Fons Trompenaars a proposé sa théorie d'un modèle de culture à sept dimensions, dans lequel toutes les variantes culturelles existant entre différentes configurations culturelles peuvent être identifiées.

Variantes culturelles selon les Trompenaars

Fons Trompenaars, né en 1953 à Amsterdam, capitale des Pays-Bas, est un théoricien des affaires culturelles et a publié des ouvrages tels que Les sept cultures du capitalisme ou Surfer sur les vagues de la culture .

Son domaine d'étude principal est la communication interculturelle, chargée d'analyser les processus de communication mis en place entre différentes sociétés configurées dans des cultures différentes.

En raison de son étude sur ce sujet, Trompeenars a écrit avec son partenaire, le britannique Charles Hampden-Turner, le modèle de Trompeenars pour les différences des cultures nationales .

Cette théorie a eu beaucoup de succès dans le monde du marketing, où elle a eu une plus grande diffusion, car elle explique comment les relations culturelles peuvent affecter ou bénéficier aux entreprises. Pour ce faire, les auteurs ont impliqué près de neuf mille employés de 43 pays.

La théorie des trompeenars

La théorie des Trompeenars est constituée de sept dimensions. Les cinq premiers traitent des relations entre les humains, tandis que les deux derniers théorisent la relation de la personne avec l'environnement dans lequel il évolue.

Universalisme - particularisme

Répondez à la question : les relations interpersonnelles ou les règles sociales sont-elles plus importantes? A partir de cette question, une bifurcation d'une grande partie des cultures du monde est réalisée.

Tandis que certaines entreprises considèrent que le respect des règles juridiques et morales, établies par les facteurs dominants du même principe, est essentiel, d'autres sociétés prévoient un traitement personnel et direct entre des personnes.

Cela se produit automatiquement dans les exceptions aux règles, si bien que l'autre question se pose: combien d'exceptions aux règles sont-elles disposées à faire?

Ce type de variable culturelle est largement étudié par des experts en marketing et en administration des affaires et facilite la compréhension des relations commerciales intraculturelles.

Individualisme - collectivisme / communautarisme

Là encore, cela pose un dilemme entre les cultures qui s’identifient comme individualistes et collectivistes.

La question qui doit être posée est la suivante: l'engagement de la personne dans une entreprise, une communauté ou une communauté a-t-il plus de valeur ou est-il préférable que la personne soit un représentant de sa configuration culturelle?

La différence entre les intérêts privés et collectifs est capturée, concluant qu'il existe des sociétés dans lesquelles les gens pensent plus collectivement et les autres plus personnellement.

Cependant, les deux éléments étant généralement présents, la proportion doit être étudiée.

Spécifique - Diffuse

Cette fois, les différences se situent dans les croyances précises, spécifiques, déterminées et diffuses, et souvent sans fondement.

Par conséquent, cela vaut la peine de demander: vous concentrez-vous davantage sur les données spécifiques d'une question donnée ou vous vous permettez de vous laisser guider par des expériences et des croyances diffuses?

La meilleure forme d’application de cette variante passe par des faits concrets et précis. Les membres des cultures précises analysent tous les faits séparément et les unissent ensuite pour comprendre le phénomène dans son ensemble, tandis que dans les cultures diffuses, l'ensemble du panorama est analysé avant d'entrer dans des détails spécifiques.

Cela se reflète également dans la vie professionnelle, car dans les cas particuliers, il n’est pas mélangé avec le secteur privé et dans les programmes diffus, il n’ya pas de distinction claire entre eux.

Neutre - émotionnel

C'est l'une des variantes culturelles les plus visibles, car elle est responsable de l'étude des expressions physiques et corporelles avant les émotions produites dans les moments de la vie.

La question qui pourrait être posée serait les émotions exprimées avant les faits qui les font émerger ou est-il décidé d'imposer une neutralité dans ces circonstances?

Ici, les configurations culturelles sont établies de manière plus concise, car les cultures qui expriment leurs sentiments lorsqu'elles engagent des conversations en gesticulant et en utilisant leur corps comme véhicule des émotions sont plus notoires.

Pendant ce temps, les autres cultures sont plus susceptibles de rester immobiles et inexpressives face à des événements similaires.

Réalisations - attribution sociale

Analysez les facteurs inhérents à l'individu qui le favorisent ou l'inhibent afin de réussir. La question qui doit être posée est la suivante : dans quelle mesure les facteurs économiques et sociaux influencent-ils la réalisation d'une réalisation donnée?

Dans certaines cultures, les résultats sont obtenus grâce aux efforts. Dans une société qui favorise cette situation, il peut exister une exception et non une exception.

D'autre part, il existe d'autres cultures dans lesquelles l'attribution sociale est déterminante pour atteindre des résultats. Sous de nombreuses latitudes, vous ne pouvez pas réussir si vous n'êtes pas un homme, du groupe ethnique dominant de la région, hétérosexuel et de la classe supérieure. De cette façon, la mission sociale serait remplie et les résultats obtenus pourraient être récoltés.

Séquentiel - synchrone

C’est la première variante culturelle qui fait référence au comportement de l’individu vis-à-vis de son environnement. Il traite principalement de la conception du temps présent d’une société donnée et de ses relations avec le passé et le futur. Une question pourrait être posée : une ou plusieurs choses sont-elles faites en même temps?

Certaines cultures comprennent le présent comme une conséquence du passé, en même temps que le futur. C'est pourquoi ils visualisent le monde de manière séquentielle.

Cela nous permet de mesurer les actes du présent. D'autre part, il y a les cultures synchroniques qui travaillent le présent en prévoyant ce qui peut arriver dans le futur.

Contrôle interne - contrôle externe

A travers cette variante, la compréhension des cultures sur le rôle de l'homme et sa position dans l'environnement est expliquée.

Est-ce que nous contrôlons l'environnement ou laissons l'environnement nous contrôler? Comme avec d'autres variantes, de nombreuses cultures présentent des éléments des deux extrêmes.

Ceux qui sont favorables au contrôle interne pensent que l'homme est en mesure de contrôler l'environnement, alors que ceux du contrôle externe en font partie et s'adaptent donc à ses éléments.