Quelle était l'école de Francfort? Caractéristiques et représentants

L' école de Francfort était une école de théorie sociale et de philosophie critique. C'est le nom officiel donné à un groupe de chercheurs et d'intellectuels qui ont étudié et développé de nouvelles théories sur l'évolution sociale du XXe siècle.

Cette école faisait officiellement partie de l’Institut de recherche sociale, entité rattachée à l’Université Goethe de Francfort.

Ce créneau de pensée sociale est basé sur la République de Weimar, en 1919, et fonctionnerait pendant plus de deux décennies, la même période qui a séparé les deux guerres mondiales.

La Frankfurt School accueillait des universitaires et des dissidents politiques qui maintenaient une position défavorable aux principaux courants économiques et sociaux du moment, tels que le capitalisme et le marxisme.

En se concentrant sur l'évolution économique, politique et sociale de la société du XXe siècle, les membres de l'école de Francfort ont estimé que les théories manipulées et appliquées au XIXe siècle n'étaient plus pertinentes pour expliquer les nouveaux mécanismes de la société dans le monde. .

Ses travaux se sont distingués par l'exploration d'autres lignes de pensée et disciplines pour la conception et la réflexion du nouvel ordre social.

Les postulats de l’école de Francfort continuent d’être une référence dans l’étude moderne de certains processus et sciences comme la communication, par exemple.

Son importance s’est étendue jusqu’au XXIe siècle et a été soumise à la proposition de continuer à y réfléchir devant la société contemporaine.

Histoire de l'école de Francfort

L'Institut de recherche sociale a été fondé en 1923 dans le cadre de l'Université Goethe de Francfort.

Dans ses couloirs commencent à développer des théories et des propositions assez influencées par les courants marxistes-léninistes, promues principalement par son fondateur, Carl Grunberg.

L'expérimentation et le succès de l'enquête que Grunberg réalisa auprès d'autres universitaires invités le poussèrent à formaliser la permanence de l'institution et sa reconnaissance en tant que siège universitaire.

À l’époque des systèmes politiques et sociaux oppressifs d’autres nations européennes, l’Institut de recherche sociale et le même Grunberg commencent à accueillir des chercheurs d’autres latitudes.

En conservant leur position initiale, ces chercheurs décident de contribuer aux projets développés dans le but de mieux comprendre la société de cette époque. L'école de Francfort est bien née.

On estime que l’école de Francfort atteint son apogée en 1930 avec l’arrivée de Max Horkheimer au poste de directeur.

Cet homme lance une invitation et parvient à attirer d'autres penseurs dont les noms seraient reconnus jusqu'à aujourd'hui, tels que Theodor Adorno, Herbert Marcuse, Erich Froom, entre autres.

La montée au pouvoir d'Hitler dans les années 1930 et l'initiation et la consolidation du nazisme ont compliqué la continuité des travaux menés dans le cadre de l'école.

La persécution imposée par les nazis aux intellectuels a obligé les membres à déplacer tout l'institut de recherche sociale de l'Allemagne nazie, puis de l'Europe pour débarquer à New York.

Caractéristiques de l'école de Francfort

Les travaux des auteurs membres de l’école de Francfort peuvent être considérés comme une approche multidisciplinaire de l’étude et de la réflexion des théories et des phénomènes sociaux.

Bien qu'ils aient maintenu une position défavorable aux principaux courants de la pensée actuelle (qui ont commencé au cours des siècles passés), les enquêteurs se sont basés sur la théorie critique du marxisme.

Ils étaient enclins à l'idéalisme et même à l'existentialisme pour le développement de leurs postulats. Ils mettent de côté des pensées comme le positivisme ou le matérialisme.

Ils ont développé leur propre concept de critique en tant que moyen d'aborder et de compléter les réflexions antérieures. Ils étaient basés sur la philosophie critique proposée par Kant il y a quelque temps. la dialectique et la contradiction en tant que propriétés intellectuelles.

Parmi les principales influences des penseurs de l’école de Francfort figurent les principes sociaux proposés par Max Weber, la philosophie marxiste et le marxisme freudien, l’antispositivisme, l’esthétique moderne et les études sur les cultures populaires.

Principaux théoriciens et travaux de l'école de Francfort

On compte plus de 15 intellectuels liés à l'école de Francfort. Cependant, tous n'ont pas travaillé ensemble au même moment.

Adorno, Horkheimer, Marcuse, Pollock comptent parmi les noms qui ont débuté à l’école de Francfort.

Ensuite, des chercheurs comme Albrecht Wellmer, Jurgen Habermas et Alfred Schmidt se rendraient à l’école, ce qui laisserait une marque indélébile dans leurs travaux, qui ont un impact sur la compréhension moderne de certains aspects sociaux.

Les trois générations

On compte trois générations de membres de l'école de Francfort, avec un plus grand nombre de noms que ceux mentionnés.

En dehors de ceux-ci, une série d'intellectuels liés à l'École sont également considérés, bien qu'ils n'aient pas été considérés comme membres ou n'aient pas développé la partie la plus influente de leur travail, tels que Hannah Arendt, Walter Benjamin et Siegfried Kracauer.

L’élaboration et la mise en œuvre de la théorie critique, confrontée pour la première fois à la théorie traditionnelle grâce à Max Horkheimer, dans son ouvrage The tradition and critical theory, publié dans 1937

Dans le domaine de la communication, les contributions de Jurgen Habermas ressortiraient, notamment la conception et le développement de la rationalité communicative, de l’intersubjectivité linguistique et du développement du discours philosophique de la modernité.

La dialectique de l'illumination était un ouvrage de grande importance publié par Max Horkheimer et Theodor Adorno, dans lequel il réfléchit et cherche à démontrer que les qualités de l'homme de l'Ouest proviennent de sa domination de la nature.

Outre ceux mentionnés, l’école de Francfort compte un grand nombre de publications qui ont influencé la pensée sociale moderne.

Les auteurs liés à l'École ont également laissé leur marque, à l'instar de Walter Benjamin, qui s'est penché sur l'ampleur et la capacité d'influence sociale que possédaient les arts et les pratiques de reproduction naissantes qui les entouraient; son potentiel de massification et d'annulation de son caractère exclusif ou élitiste par rapport aux arts anciens.

Première génération

  • Max Horkheimer
  • Theodor W. Adorno
  • Herbert Marcuse
  • Friedrich Pollock
  • Erich Fromm
  • Otto Kirchheimer
  • Leo Löwenthal (en)
  • Franz Leopold Neumann

Deuxième génération

  • Jürgen Habermas
  • Karl-Otto Apel
  • Oskar Negt
  • Alfred Schmidt
  • Albrecht Wellmer

Troisième génération

  • Axel Honneth

Autres personnes liées

  • Siegfried Kracauer
  • Karl August Wittfogel
  • Alfred Sohn-Rethel
  • Walter Benjamin
  • Ernst Bloch
  • Hannah Arendt
  • Bertrand Russell
  • Albert Einstein
  • Enzo Traverso